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(5.ª ed.)
Página Personal de Eugenio Fernández (Evgenios)
Hola amigos de Miriada X, esta página constituye mi
ejercicio y con ella quisiera no hablar de mi, cosa que me aburre, sino
hablar un poco de mi pueblo asi como su entorno, tradiciones, etc. Mi
pueblo se llama Coria del río, y este es mi improvisado homenaje .
Coria del río se sitúa en la provincia de Sevilla,
en la comunidad autónoma de Andalucía dentro del España.
Actualmente cuenta con 30.358 habitantes (2015). Con unas coordenadas
geográficas de 37º 17' N, 6º 03' O. Se encuentra situada a una
altitud de 5 metros sobre el nivel del mar y a 12 kilómetros de la
capital de provincia, Sevilla.
Coria del río geográficamente se sitúa en la comarca
del bajo Guadalquivir, en la zona en que es perfectamente navegable, de
manera que el río y los movimientos a través de él han constituido el
motor de la historia del pueblo y buena parte de su carárter. Coria del
río sirve de enlace geográfico entre los pueblos de la zona alta que
rodea a la capital sevillana o Aljarafe, y La Marisma o zona creada por
la sedimentación del río Guadalquivir. Tal vez la casualidad quiso que
fuera la mayor población al oeste de Sevilla, a lo que sin duda habrá
contribuido la situación de enlace entre tierras agrícolas y ganaderas
con las típicas áreas de servio del entorno de una gran ciudad como
Sevilla.
La historia de Coria del Río que tenemos registrada mediante restos
arqueológicos es superior a 3000 años. El mismo nombre de mi pueblo
deriva del primer nombre del que tenemos constancia que seria Kawra en
tiempos de de los fenicios, de dicho tiempo tenemos restos de un templo
con un altar en forma de piel de toro. Los fenicios constituyeron en mi
pueblo lo que debió ser una colonia comerciar a la orillla del mar o de
un gran lago salado que el río a lo largo de los siglos fue cegando.
Los Romanos hicieron de Coria del Río a la que llamaron Caura una
pequeña ciudad en la que se acuñó moneda propia, algunas de las cuales
han sobrevivido hasta la actualidad de forma que podemos saber con
precisión de la importancia de la localidad en época romana. También
conservamos cipos funerarios de dicha época, aunque la arqueología local
se encuentra con el dificil dilema de estar aletargada debido a que la
ciudadela histórica en la zona del pueblo está actualmente ocupada por
recintos educativos y casas construidas en los ultimos 100 años, pero de
vez en cuando sigue saliendo interesantes restos.
La época visigoda poco nos ha legado, noo sabemos
gran cosa de qué pasó durante el tiempo en que cayó el imperio romano y
llegó la conquista árabe, puede que incluyo los visigodos nunca
dominaran en mi pueblo dado que esta zona caía bajo la influencia de los
dominadores costeros, y por esta época siglos V a VIII muchas zonas
costeras andaluzas estaban en manos de los Bizantinos (hecho poco
estudiado).
La llegada del islam supuso una epoca de vaivén
entre la prosteridad y la tolerancia de la época califal, a las
persecuciones e intolerancia de los rigoristas almorávides y posteriores
almohades.
Un hito importante fue la destruccion total del
pueblo por parte de una invasión vikinga, hecho que curiosamente se
recuerda en nuestro escudo con un barco de tipo Drakkar. Coria del río
tuvo una importancia estratégica enorme a partir de ahí y se crearon
tores con cadenas de la que quedan unos restos muy abandonados dado que
siglos atrás se cambió el curso del rio haciendo una corta, motivo por
el que dejó de servir aquella estrategia.
La reconquista cristiana suposo el repoblamiento con
familias de cataluña que que fueron el nucleo poblacional sobre el que
empezó a volver a crecer el pueblo y con el paso del tiempo Coria del
río se convirtió en los siglos XV, XVI y hasta el siglo XVIII en lugar
de paso obligado para el comercio con las américas de manera que Coria
del río se convirtió en el insólito escenario del primer encuentro entre
una embajada japonesa y un país occidental, mandada por el señor el
feudo de Sendai (Japón) Date Matzamune, que puso al frente de la misma
al legendario navegante japonés Hatzekura Tzunenaga. Al parecer, de
aquella expedición quedaron numerosos navegantes japoneses en mi pueblo,
de forma que acabaron casados con mujeres locales y dejaron como
anécdota histórica el apellido Japón entre algunos de los habitantes de
mi pueblo.
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La mayor parte de las fiestas de mi pueblo tienen
que ver con una manera popular de entender las tradiciones religiosas
del catolicismo. Como suele pasar en estos pueblos, los rigidos dogmas,
pasaron a transformarse en manifestaciones folclóricas y sociales, que
en gran manera usan la religión como excusa y no como un centro
gravitacional.
El calendario nos da los siguientes acontecimientos:
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